Abstract
Orice discurs presupune, într-o formǎ sau alta, un anumit tip de influenţǎ pe care protagoniştii o exercitǎ unul asupra celuilalt. Locutorul (oratorul) poate s-o exerseze fie argumentându-şi punctul de vedere, fie manipulându-şi auditorul.
În aceastǎ lucrare, vom încerca sǎ identificǎm frontierele pe care trebuie sǎ le trasǎm între aceste douǎ operaţii discursives (argumentare/manipulare), ceea ce va aduce cu sine o reflecţie asupra necesitǎţii de a urma o anumitǎ eticǎ a discursului şi de a respecta principiul sinceritǎţii, care ar trebui sǎ guverneze comunicarea. Vom analiza diferite motivaţii care, dintr-o perspectivǎ pragma-lingvisticǎ, ne determinǎ sǎ distingem între folosirea procedeelor argumentative şi aceea a procedeelor manipulatoare (inclusiv minciunile). Chiar dacǎ ele trec adesea neobservate, între cele doǎ existǎ diferenţe de substanţǎ. Argumentarea se sprijinǎ pe respectarea celuilalt, în timp ce manipularea îşi umileşte interlocutorul, privându-l în acelaşi timp de libertatea de alegere şi impunându-i, prin constrângeri specifice, o anumitǎ atitudine.
Abstract
Tout discours suppose, d’une façon ou d’une autre, une certaine forme d’influence que les protagonistes produisent les uns sur les autres. Le locuteur (orateur) peut l’exercer soit en argumentant son point de vue, soit en manipulant son auditeur.
On s’interrogera, dans le présent travail, sur les frontières qu’il faut dresser entre ces deux opérations discursives (argumentation/manipulation), ce qui entraînera une réflexion portant sur la nécessité de respecter une certaine éthique du discours, d’obéir au principe de la sincérité, lequel est censé régir la communication. On va analyser de différentes raisons qui, d’une perspective pragma-linguistique, nous amènent à distinguer entre l’usage des procédés argumentatifs et celui des procédés manipulatoires (y compris des mensonges). Même si elles passent souvent inobservées, entre les deux il y a des différences de substance. L’argumentation se fonde sur le respect de l’autre, alors que la manipulation abaisse l’interlocuteur, tout en le privant de sa liberté de choisir, et lui imposant, par des contraintes spécifiques, une certaine attitude.
