Abstract
Dans l’œuvre de la poète Denise Levertov, l'écriture d'auto-représentation est le laboratoire d'une vision du monde, ainsi que d'un langage poétique vecteur de cette vision nouvelle. Si des bribes d'auto-portraits se retrouvent dans la plupart de ses poèmes, c'est sur un court cycle d'écrits que nous nous pencherons ici, les « Olga Poems ». Ces poèmes, écrits en 1964, quelques mois seulement après le décès prématuré d'Olga Levertoff, la sœur de la poète, occupent une place capitale dans la mise en place de l'esthétique levertovienne.
Dans cette contribution, nous montrerons tout d'abord l'importance du cycle « Olga Poems » comme lieu de construction d'une représentation du « moi ». Le deuil permet à Levertov d'assembler une image du « moi » par opposition avec le portrait de sa sœur, mais aussi en tant qu'héritière de celle-ci. Mais l'aspect crucial de cette réflexion sera la manière dont l'auto-représentation informe l'écriture et l'entreprise poétique levertoviennes. Par sa recherche d'un langage poétique de l'unification, de la guérison et de la cohérence, la poète se place à contre-courant des tendances post-structuralistes de son temps. Alors que Roland Barthes signalait la mort de l'auteur et que les Language Poets rejetaient la notion de voix poétique comme objet unifié, Levertov créait, dans la lignée romantique, un langage permettant de relier les choses du monde.
Abstract
In the work of Denise Levertov, the writing of self-representation is the laboratory of a vision of the world, as well as of a poetic language serving as a vector for this innovating vision. If one can find instances of self-portraits thrughout most of her poetry, we will be focusing on a short cycle of texts, the « Olga Poems». These poems, written in 1964, only a few months after the early death of Olga Levertoff, the poet's sister, are an essential step in the development of levertovian aesthetics.
In this paper we will begin by exposing the importance of the « Olga Poems » as the place of conception of a representation of the self. Through mourrning, Levertov assembles a portrait of the self in opposition to the portrait of her sister, but also as heir to Olga. But the crucial aspect of these considerations will be the manner through which self-representation commands Levertov's writing and poetic endeavour. Through her search of a poetic language of unification, of healing and coherence, the poet goes against the grain of post-structuralist literary theory of her time. While Roland Barthes draws attention upon the death of the author and Language Poets reject the notion of poetic voice as unified objct, Levertov creates a language, inherited from the Romantics, which attempts to connect the things of the world.
