Abstract

Le discours de la marginalisation est un thème récurrent concernant les représentations de l'altérité sur la scène publique dans la période contemporaine. Nous incluons dans cette catégorie des structures discursives qui reflètent d’un point de vue éthique ou émique la réalité sociale de la minorité marginale. Le discours culturel d'une société (implicitement monovocal, selon Bakhtine) enregistre la voix de la communauté de référence qui lui imprime le système des représentations de l'idéologie dominante. L’idéal polyphonique bakhtinien est récupéré à travers le discours des identités minoritaires dans le concert multiculturel postmoderne. Nous proposons, dans notre approche, la mise en évidence des représentations de l'altérité comme « jeux de langage » dans le discours roumain de l'exclusion. Nous soumettons à l'examen deux discours tirés de la campagne anti-discrimination SPER (Stop aux Préjugés sur l’Ethnie des Roms), où nous analysons le rapport identité-altérité discursive en nous inspirant de la perspective proposée par la sociosémiotique d’Eric Landowski et par l’analyse sémiotique du discours de Greimas.