Abstract
Nous nous proposons d’étudier les différentes formes discursives de l’autodésignation employées par les ministres et par les fidèles dans quelques textes liturgiques orthodoxes, en langue française. Nous ferons référence aux prières prononcées par le prêtre-célébrant lors de la liturgie eucharistique (aux moments de la grande entrée et de la consécration des espèces eucharistiques), par les fidèles avant la communion, et à deux livres de spiritualité (Le Père Cléopas et Propos d’un moine orthodoxe), comprenant ainsi la liturgie dans son sens large (d’ensemble des textes liturgiques et des livres de culte, de la littérature patristique et spirituelle). Nous analyserons quelques formes du pronom personnel, des noms et des syntagmes nominaux à fonction d’autodésignation discursive et à significations spirituelle (de mise en scène de l’humilité) et doctrinaire (de mise en évidence de la relation entre Dieu, le Créateur de toute chose, et ses créatures).
Abstract
In this paper we aim to study several discursive forms of self designation used by the ministers and by the lay people in a few liturgical orthodox texts in French. We will refer to the prayers pronounced by the celebrating priest during the Eucharistic liturgy (during the precise moment of the Great Entrance and during the consecration of the sacred mystery) by the lay people before the communion and also to two spirituality books (Le Père Cléopas and Propos d’un moine orthodoxe). We mean here by liturgy the whole liturgical texts, prayer books, patristic and spiritual literature. We will also analyse several forms of the personal pronoun, nouns and nominal syntagms having a self designation discursive function and bearing a spiritual (showing humility) and doctrinaire significance (showing the relationship between God, the Almighty creator of all things and his creation).
