Abstract
L’univers littéraire de Georges Bataille se fonde sur la négation qui est dérivée de la mort nietzschéenne de Dieu et de l’incertitude corrélative. Celle-ci signifie la décomposition de la subjectivité de l’homme. Afin de les dépasser, Bataille tente d’atteindre par ses fictions littéraires une subversion carnavalesque de la réalité, une extériorisation des fantasmes et de trouver de nouvelles formes de la transcendance. Il désigne cette transcendance comme expérience intérieure qui est réalisable par l’intermédiaire de l’excès et de la sexualité. Vu ce principe spécifique de la pensée et du positionnement de ses narrations à la limite de la névrose, l’œuvre bataillienne a attiré l’attention de Roland Barthes et de Jacques Lacan. Notre article proposera l’esquisse de leur lecture particulière de l’auteur qui nous intéresse.
Abstract
The literature universe of Georges Bataille is originated on the base of the negation which rises from Nietzsche’s concept of the death of the God and from the subsequent uncertainty which means the decomposition of the subjectivity of man. Bataille tries the carnavalesque subversion of the reality, the exteriorization of phantasms and also seeks new possibilities of the transcendence. This transcendence is labeled as «the inner experience»: it is possible to reach it through the excess and sexuality. According to the specific principle of his thinking and the situation of the narration in the border of the neurosis, Bataille’s work served as an inspiration for Barthes and Lacan whose specific reading of Bataille is also treated in this article.
