LE LANGAGE DE L’ÊTRE ET LES CHEMINS DE L’IMPENSÉE : ENTRE VÉRITÉ / (MEN)SONGE ET (DÉ)CROYANCE ; STYLE DE NIETZSCHE

Posted On Jul 18 2014 by

La réponse de Nietzsche est affirmative et précise : pourquoi les concepts sont-ils subordonnés à une genèse ? Quelles conditions doivent éclairer leur sens ? Le philosophe explique le concept non pas à partir des légendes ou des mythes, des fables comme « histoires construites de toutes pièces », mais à partir d’une généalogie réactive qui conçoit la force du concept en lui-même, c’est le beau, le méchant, l’intègre, le juste, le droit, le sincère. La philosophie de l’histoire a comme tâche l’explication d’un type de monde opposé à celui de la métaphysique et de la divinité. Elle se matérialise dans un sens conceptuel, …


“FAIR IS FOUL AND FOUL IS FAIR”: POETICA RĂULUI ÎN MACBETH DE WILLIAM SHAKESPEARE

Posted On Oct 18 2011 by

Lucrarea îşi propune să analizeze tipul de poeticitate ce guvernează tragedia Macbeth de William Shakespeare. Stilistica discursului vrăjitoarelor revelează structuri distructive ascunse care corup cuvintele şi sensurile. Tragedia lui Macbeth nu e numai o tragedie a ambiţiei şi mâniei necontrolate, dar şi o tragedie a codificării şi decodificării imaginilor şi metaforelor.  


MODA, ARTELE ŞI BENEFICIARII

Posted On Oct 12 2011 by

Retorica modei trimite la întregul domeniu legat de îmbrăcăminte – un cod de îmbrăcare supus unui stil şi / sau unei „ideologii”. Sistemul retoric de modă poate implica, de asemenea, o „poetică” a artei de a se îmbrăca, cunoscută sub numele de modă si, mai ales, aşa-numita Haute Couture. Ultima menţionată ar trebui să stea la o răscruce de drumuri unde Beaux Arts întâlnesc artele funcţionale datorită mai multor motive: designul vestimentar aminteşte de lucrările de pictură (se utilizează uneori tăieturi de bun gust şi sofisticate, combinaţii rafinate şi estetice, chiar reproduceri de picturi pentru a înfrumuseţa ţesătura); arta vestimentară, …