STÉRÉOTYPES LINGUISTIQUES ET CULTURELS DANS LES DISCOURS DU MOYEN ÂGE EUROPÉEN

Svitlana KREMZYKOVA

admin 15 Jan 2019

L’objectif de cet article est de dégager les particularités de la dimension combinatoire collocationnelle des mots formant des unités stéréotipées dans les discours de l’ancien français et l’ancien occitan. Nous tâcherons de montrer dans notre contribution que la force combinatoire stéréotipée dépend des structures sémantiques et cognitives que reflète le contenu du mot, ainsi que de la mise en œuvre des valeurs correspondantes à la situation où de nombreux sujets partagent un certain contenu d’expérience (p. ex. sentiments, perceptions, pensées et significations linguistiques). Dans l’analyse du discours, un stéréotype est perçu comme une représentation collective et établie qui reflète les croyances, les idées et l’expérience partagées par les membres d’une société donnée et qui permettent une interaction verbale. Dans ce contexte, on anlyse certains types de l’activité discursive qui contribuent à la créativité du système des valeurs et des unités stéréotipées de la communauté linguistique et culturelle française et occitane. Nous soutenons que la plupart des stéréotypes linguistiques reflètent implicitement ou explicitement les stéréotypes de pensées qui saisissent les croyances, les préjugés et autres idées héritées de la société européenne du Moyen ge.

L’IMAGE DU GENTILHOMME SELON ANNE CUNÉO: UN TRAJET TRANSCULTUREL D’INDIVIDUATION

Ionescu Brînduşa

admin 11 Nov 2015

Anne Cunéo est une auteure suisse, avec de l’expérience dans la cinématographie et la télévision. Le livre qui a consacré son talent de romancière est Le trajet d’une rivière (1993), une œuvre séduisante qui permet au lecteur de découvrir dans la personnalité de Francis Tregian une image stéréotypée de l’humaniste de la Renaissance. Inspiré de la réalité, ce personnage étonne par sa vie construite loin des conventions, sous la forme d’un long exil. Il aspire à une liberté de conscience qu’il réussit à retrouver uniquement dans sa passion pour la musique. Anne Cunéo parsème alors le roman d’images musicales intérieurement vécues par Francis Tregian et extériorisées sous forme de compositions, collections de partitions de son époque ou fabrication d’instruments de musique. C’est la manière du protagoniste de construire son identité en absence d’un espace originaire qui puisse lui assurer le sentiment de stabilité et confort spirituel.

DE L’OUBLI DES ARCHETYPES A LA PERTE DANS LE STEREOTYPE SUR LA SCENE DES ANNEES CINQUANTE

EMILIA MUNTEANU

admin 27 Jul 2012

Les auteurs dramatiques des années cinquante, créateurs d’un théâtre dont la complexité rend la taxinomie claudicante (nouveau théâtre, théâtre de l’absurde, anti-théâtre ou bien théâtre des années cinquante), n’hésitent pas à faire le procès du langage en signalant la crise de la communication, indissociable de celle de l’identité, qui leur inspirent la déréalisation du personnage, la dénonciation des paradigmes inféconds ou surannés de la doxa européenne et la déformation des archétypes devenus stéréotypes culturels et linguistiques.

PENTRU O RETORICĂ A ALTERITĂŢII

FLORINELA FLORIA

admin 12 Oct 2011

Lucrarea noastră propune o trecere în revistă teoretică cu privire la o posibilă retorică a alterităţii. Ne referim la retorică în sensul său larg cuprinzând orice act de limbaj de natură verbală sau non verbală rezultând dintr-o practică de comunicare.  Dialogismul oricărei construcţii identitare lasă să se întrevadă două ipoteze generice ale alterităţii la nivelul discursului: celălalt văzut ca subiect (actor) sau obiect al comunicării textuale. În acest ultim caz, identitatea celuilalt este recuperată prin intermediul reprezentărilor şi apariţiilor stereotipe care alcătuiesc imaginarul său simbolic.