DE LA RELATION IMAGE/PENSÉE À L’IDENTITÉ DE LA PENSÉE VISUELLE

Posted On Nov 11 2015 by

Antonin Artaud, avec son Théâtre de la Cruauté, propose un retour à l’origine de l’homme et de la culture où se trouve le lien entre vie et art. L’art et la vie ne doivent pas être séparés, car ils forment une unité. Artaud explique cette unité à travers l’image totale de l’homme hiéroglyphe : un corps qui n’est plus le corps humain entendu par ses fonctions organiques, mais un corps prêt à devenir signe, à devenir tout communicationnel. Le théâtre est le lieu où l’homme hiéroglyphe peut se transformer en signe et contaminer le public. Le spectateur est touché et bouleversé …


LE LANGAGE QUI VEUT ETRE POESIE : EXPERIMENTATIONS DU DISCOURS POSTMODERNISTE

Posted On Jul 31 2014 by

Le je lyrique, l’élément fondamental dans l’entreprise poétique, a exploré, depuis l’Antiquité, les multiples dimensions de la passionalité de l’être humain, mais c’était surtout l’âge romantique qui a souligné fortement l’importance du je poétique et de ses facultés imaginatives et émotionnelles. Quand-même, le commencement du XXe siècle a profondément changé les bases épistémologiques de l’identité humaniste traditionnelle. On a appris à concevoir le sujet comme un produit du discours et pas comme une entité métaphysique indépendante de tout contexte. Peut-on, par conséquence, redéfinir les passions et les concevoir comme les résultats exclusifs des stratégies d’un discours qui a le pouvoir …


LANGAGE ET AUTHENTICITE DES EMOTIONS CHEZ EUGENE IONESCO

Posted On Jul 31 2014 by

L’œuvre d’Eugène Ionesco n’est qu’une longue quête intérieure. La recherche de soi passe nécessairement par une plongée dans le passé. Plusieurs de ses personnages (Choubert – personnage de la pièce Victimes du devoir, Bérenger – personnage de la pièce Le Piéton de l’air, Amédée – personnage de la pièce Amédée ou comment s’en débarrasser, ou Jean – personnage des pièces Voyages chez les morts, La soif et la faim, L’Homme aux valises) sont à la recherche d’une réalité psychique inconsciente et s’enfoncent dans le monde de leur toute première enfance où ils retrouvent leurs émotions vécues, émotions le plus souvent …


LE SILENCE DE LA PEINTURE, L’AUTRE LANGAGE DE IONESCO

Posted On Jul 18 2014 by

Vers les années 1980, Ionesco commence à s’éloigner du théâtre, en quête d’un autre langage qui puisse mieux traduire les images nées de son imagination ou de son inconscient. Conscient du danger de devenir prisonnier de ses propres clichés, Ionesco fait de la peinture son activité de prédilection, essentielle pour son parcours intérieur et spirituel. Sans avoir jamais réellement abandonné l’écriture, Ionesco trouve dans la peinture une expression neuve, mais qui se transforme, petit à petit, dans un système d’expression équivalent, elle n’est qu’une échappatoire provisoire aux mots et aux maux. L’écriture et la peinture ont constitué pour Ionesco des …


LE LANGAGE DE L’ÊTRE ET LES CHEMINS DE L’IMPENSÉE : ENTRE VÉRITÉ / (MEN)SONGE ET (DÉ)CROYANCE ; STYLE DE NIETZSCHE

Posted On Jul 18 2014 by

La réponse de Nietzsche est affirmative et précise : pourquoi les concepts sont-ils subordonnés à une genèse ? Quelles conditions doivent éclairer leur sens ? Le philosophe explique le concept non pas à partir des légendes ou des mythes, des fables comme « histoires construites de toutes pièces », mais à partir d’une généalogie réactive qui conçoit la force du concept en lui-même, c’est le beau, le méchant, l’intègre, le juste, le droit, le sincère. La philosophie de l’histoire a comme tâche l’explication d’un type de monde opposé à celui de la métaphysique et de la divinité. Elle se matérialise dans un sens conceptuel, …


CONSIDERAŢII ASUPRA CAPACITĂŢII ŞI LIMITELOR PRIVIRII ARTISTICE

Posted On Oct 18 2011 by

Integrîndu-se în sfera cercetărilor semantice şi sintactice a vizualului, contribuţia noastră propune un răspuns la întrebarea în ce măsură o hermeneutică a privirii este susţinută de problematica gîndirii. Altfel spus, în ce măsură şi în ce mod o operă de artă devine o sursă de producere a sensului.


(English) « LANGAGE TANGAGE OU CE QUE LES MOTS ME DISENT ». MICHEL LEIRIS : DE L’EXPLORATION LUDIQUE DU LANGAGE À L’EXPLORATION DU MOI

Posted On Oct 17 2011 by

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A FADING SYLLABLE DRIFTING IN MIST”: UITAREA ALTERITĂŢII SAU RECONSTRUCŢIA LINGVISTICĂ A EULUI IN AUTOBIOGRAFIA EVEI FIGE

Posted On Oct 12 2011 by

Descoperirea operei autobiografice a Evei Fige îl face pe cititor să se confrunte cu noţiunile corelate de exil şi alteritate.  Exilul este, de fapt, experienţa traumatizantă pe care autoarea, de origine germană şi evreiască, a trăit-o  la vîrsta de şapte ani, atunci cînd a fost constrânsă să părăsească, împreună  cu părinţii săi, Berlinul pentru a scăpa de regimul nazist. Abandonarea necesară a limbii germane în favoarea englezei, este un act de alienare, dar şi de integrare, care îi marchează întreaga operă de ficţiune.  Autobiografia, subiectul care ne preocupă în această lucrare, reprezintă o tentativă de exhumare şi de explorare a …