EUGÈNE IONESCO : REPRÉSENTATIONS IDENTITAIRES

Posted On Jan 15 2019 by

Partagé entre deux cultures, deux langues, deux pays, ayant subi un processus d’acculturation dans son enfance, Eugène Ionesco adopte à l’âge mûr le français comme langue d’écriture et opère un choix, qui se veut être définitif, pour la France et le français. Pourtant, son identité roumaine, même s’il l’a constamment reniée, il n’a pas pu l’annuler complètement, il y a retourné somme toute, vers la fin de sa vie.


DU PEDEPHORE AU PEDEVOLE : LE CHAMP MYTHIQUE DANS LE ROI DES AULNES DE MICHEL TOURNIER

Posted On Jan 15 2019 by

De son premier roman intitulé Vendredi ou les limbes du Pacifique (1969) à son dernier roman s’intitulant Eléazar ou la Source et le Buisson (1996), Michel Tournier ne cesse pas d’utiliser sous plusieurs formes des éléments empruntés aux champs littéraire, artistique, mythique, biblique et philosophique. C’est la raison pour laquelle les romans de Tournier sont l’objet des études de plus en plus fréquentes de l’intertextualité depuis sa naissance dans les recherches littéraires et discursives. Certes l’intertextualité n’est pas un procédé d’emprunt ou de réécriture bruts, comme souligne Marc Eigeldinger dans son œuvre intitulé Mythologie et Intertextualité (1987), mais elle assume …


(Română) L’IMAGINAIRE DE LA GREFFE. REPARER LES VIVANTS DE MAYLIS DE KERANGAL, MYGALE DE THIERRY JONQUET, LA PIEL QUE HABITO DE PEDRO ALMODOVAR

Posted On Nov 11 2015 by

For occidental cultures, scientific medicine has become, socially and symbolically, famous and renowned. The discipline may be founded on rationality; it also embodies a strong mythical dimension, extensively seen in publicity, literature and arts. According to us, the attention given to technical and scientific (technoscientific) imaginary is one of the major trends characterizing occidental culture. In particular, the transformations to the human body, made easy by consistently evolving techniques, are widely represented by contemporary literature. Nevertheless, these modern representations of medical (surgical) operations refer to cultural and mythical legacy. In this paper, we aim at identifying a part of this …


(Română) MYTHE ET EXPÉRIENCE PERSONNELLE CHEZ EUGÈNE IONESCO

Posted On Nov 11 2015 by

In this paper I emphasize some elements which are to be found both in the myth and Ionesco’s personal experience, as we identify them in the play Le Piéton de l’air.


LA CIRCULATION DE PROCÉDÉS EXPRESSIFS ET D’EXERCICES MENTAUX DANS DES CHAMPS AUTONOMES DE LA CRÉATION

Posted On Jul 27 2012 by

On voit assez rarement des recherches s’intéresser à la force rhétorique de structures expressives / sémantiques circulant d’un domaine autonome de la création à un autre. La publicité (par ses textes) et la littérature, la publicité (par ses images) et la peinture fournissent de beaux exemples de « solidarité » rhétorique. J’examine l’organisation d’un titre publicitaire pour Conté et d’un poème de Lucian Blaga, la désacralisation du mythe dans des publicités pour l’Office National de Tourisme de la Grèceet dans Hanu Ancuţei de Mihail Sadoveanu. Mettre en évidence cette force rhétorique aiderait à nuancer les rapports entre ce qu’on pourrait appeler l’unité …


DE LA MYTHOLOGIE HEROÏ-CENTRIQUE AU XIX-ÈME SIÈCLE. ANDRÉ GIDE

Posted On Oct 18 2011 by

En parcourant l’œuvre gidienne, une évidence s’impose au lecteur : l’écriture d’André Gide fait un large emploi du mythe, surtout du mythe classique gréco-romain. Le mythe est une présence constante dans l’œuvre gidienne. Commençant par la période symboliste de Walter, d’Urien et du Traité, passant par l’époque des œuvres-charnière – L’Immoraliste, La Porte étroite – et jusqu’aux œuvres de maturité – Si le grain, Les Faux Monnayeurs -, le mythe ne cesse pas de tracer un axe de l’écriture gidienne. Cette prédominance du mythe se manifeste dans deux directions : l’une explicite, matérialisée dans des reprises fidèles des mythes antiques, …


TOUS LES ENFERS NE SONT PAS PAREILS. RÉÉCRITURES (POST)MODERNES D’UN MYTHE À L’ANCIENNE

Posted On Oct 17 2011 by

On propose une approche comparative, située au croisement de l’antropologie de l’imaginaire et de l’étude comparée des textes littéraires. On s’intéresse à quelques échos littéraires du motif descensus ad Inferos et, lié à celui-ci, du motif du rameau d’or, dans un corpus d’oeuvres ci-dessous précisées. Ce sont deux motifs – mythiques et initiatiques tout d’abord – de très ancienne origine dans l’imaginaire européen. Il y en a aussi des expressions pareilles dans d’autres cultures du monde, notamment celles du Proche Orient ancien. Quant aux réminiscences de ces deux motifs entrelacés dans l’imaginaire littéraire (post)moderne, on envisage tout d’abord deux romans …