CONSTRUCTING THE FEMALE SELF IN THE EIGHTEENTH CENTURY ENGLISH NOVEL

Posted On Oct 12 2011 by

The paper defends the interconnection between writing, space and sexuality in Samuel Richardson’s Pamela; or, Virtue Rewarded, the three key-concepts constituting the pillars in constructing one major representation of the eighteenth century female self, one that basically exudes from a particular type of emotional conduct. The epistolary narrative sequence reveals various functions assigned to letter-writing in which the relationship between the main characters is mainly represented as a game of presence/absence, relational/non-relational, use/misuse, or rejection/attraction. The letters are then the medium facilitating self-expression, confession, but also a means of psychological self-defense of the body. The letters form a written record …


POUR UNE RHÉTORIQUE DE L’ALTÉRITÉ

Posted On Oct 12 2011 by

Notre travail propose un aperçu théorique sur une possible rhétorique de l’altérité. On prend la rhétorique dans un sens très large, comprenant toute production langagière de nature verbale ou nonverbale résultant d’une pratique de communication. Le dialogisme de toute construction identitaire laisse entrevoir deux hypostases génériques de l’altérité au niveau du discours: l’autre vu en tant que sujet (acteur) ou objet de la communication textuelle. Dans ce dernier cas, l’identité de l’autre est recupérée à travers les représentations et les apparitions stéréotypées qui composent son imaginaire symbolique.


COMMUNICATING IDENTITY THROUGH LANGUAGE

Posted On Oct 12 2011 by

Language and identity are the most important parts of social interaction, which have become undoubtedly fused. While language in itself is reflective of identity, the true constraints that identity imposes on language usage come from within, not from without. Even if many people say that the environment plays a heavy role in the determination of language usage and in the development of personal or group identity, these constraints have been consciously chosen to be shouldered. Even in cases of coercion by pressure for group conformity, the burden again falls on the individual (as group membership in most cases may be …


(Română) ORGANIZAREA ENUNŢIATIVĂ IN CADRUL DISCURSULUI

Posted On Oct 12 2011 by

L’énonciation comme acte de langage est très importante dans les relations interhumaines et c’est pourquoi il y a beaucoup de recherches qui examinent les différents aspects qui la caractérisent. Néanmoins, elles restent indépendantes l’une de l’autre, appartenant à des disciplines diverses telles: la linguistique, la philosophie, l’ethnologie, la stylistique, la psychanalyse, etc. L’acte d’énonciation se réalise dans une situation particulière (la situation de communication) qui est caractérisée par : le locuteur et le destinataire; un lieu et un moment (le cadre spatio-temporel de l’énonciation); un environnement particulier. L’énoncé arrive en contact avec une circonstance concrète par l’acte de référence. Se …


ADJUSTING TO ONESELF AND TO THE OTHER(S)

Posted On Oct 12 2011 by

At the level of the casual conversational discourse there is always a permanent process of adjustment, based on production and interpretation. It can be defined by two components: self-adjustment and adjustment to the other. The paper tries to find answers to the following questions: When and why does the process occur? What are its linguistic and nonlinguistic markers? What are its limits? What are its benefits?


LA MODALISATION COMME DÉVOILEMENT

Posted On Oct 12 2011 by

Si l’on se rapporte à la définition courante des modalités, conçues comme une catégorie qui étudie les diverses marques laissées dans l’énoncé par le sujet-locuteur, on s’avise qu’elles sont plutôt vues comme « étalage de soi », que « dévoilement » proprement dit. Les études traditionnelles parlent de « l’élément subjectif » dans le fonctionnement des modalités, soit qu’il porte sur le contenu de l’énoncé, soit qu’il vise l’énonciation. Quand même, ce qui nous a retenu l’attention a été le fait que, le plus souvent, l’emploi des modalités accompagne la réflexivité de l’énonciation, à travers laquelle celui qui parle impose …


DU POINT DE VUE AU DISCOURS REPRÉSENTÉ

Posted On Oct 12 2011 by

Généralement, on articule la notion de point de vue avec la narratologie et la polyphonie. La problématique du pdv chez les narratologues, les écrivains, les spécialistes du texte littéraire est liée à la prise en charge des informations narratives. La détermination des instances narratoriale (focalisation zéro), auctoriale (focalisation interne) et d’une instance sans foyer identifiable (source de la focalisation externe) proposée par le cadre d’analyse de G. Genette se réalise à partir des questions Qui voit?, Qui parle?, Qui sait?. G. Genette traite la problématique du discours rapporté à partir des seules relations narratologiques entre un narrateur et ses personnages, …


LA DANSEUSE CHORÉGRAPHE CAROLYN CARLSON À LA DÉCOUVERTE DE « L’ÉTRANGÈRE QUI EST EN NOUS »

Posted On Oct 12 2011 by

La découverte de « l’autre-en-moi-que j’ignore » est un thème reccurent dans l’élaboration des solos en danse. La chorégraphe américaine Carolyn Carlson, installée en France depuis nombreuses années, plonge dans un libre flot d’associations d’images et de gestes pendant le processus de création chorégraphique. Les personnages qui emergent dans son imaginaires, les souvenirs de rencontres et d’échanges répondent à la nécessité de comprendre ce qui nous est parfois étranger/étrange. Un dédoublement intérieur apparaît. Dans cette communication nous allons analyser le discours de la chorégraphe au cours de la création de son solo Bleu Lady (1984), filmé par Alain Plagne. De …


« JE EST UNE AUTRE » : LA FEMME FATALE CHERCHE SON DESTIN DANS L’ART CONTEMPORAIN

Posted On Oct 12 2011 by

Une femme élégante, sortie d’un film noir américain de la grande veine hollywoodienne. Elle porte un tailleur noir, des chaussures à talon aiguille noires. Un chignon spiralé enferme sa chevelure brune ou blonde…. La femme fatale prend une place particulière dans l’art contemporain grâce aux médias vidéographiques et performatifs. La performance est un genre artistique depuis les années 60 qui prend le corps comme support d’expériences. La révolution essentielle de ce genre est de ne plus distinguer représentation et présence. Ces performances sont produites en direct devant le public, les traces sont conservées grâce à la vidéo et au film …


FASHION, ARTS AND WEARERS

Posted On Oct 12 2011 by

The Rhetoric of Fashion hints at the whole world of Clothing – a dressing code subjected to a style and / or to an “ideology”. The Rhetorical System of Fashion may also imply a “poetics” of dressing known as Fashion and, particularly, the so-called Haute Couture. The last-mentioned one is supposed to lie at a crossroads where Beaux Arts meet functional arts due to some reasons: the dressing design reminds of the pictorial works (it sometimes employs tasteful and sophisticated cuts, refined and aesthetic combinations, even reproduction paintings to embellish the fabric); dressing, in its turn, has arisen the interest …


SOI-MÊME COMME UN AUTRE. DU RITUEL AU JEU DE THÉÂTRE : ARCHÉTYPE ET DRAMATIS PERSONAE

Posted On Oct 12 2011 by

Notre étude – située au croisement de l’anthropologie du théâtre et des sciences du langage – s’intéresse à la possibilité de dégager un modèle transculturel de la représentation dramatique: des anciens rituels – aux fonctions sociales et religieuses bien précises – au(x) jeu(x) de théâtre (post)moderne. C’est-à-dire, du dromenon au drame. Ce qui pose le problème – assez important pour ceux qui envisagent une « nouvelle » poétique du théâtre, tels que Artaud, Brook, Barba, etc. – des rapports qui peuvent s’ établir entre le « jeu sacré » et le « jeu esthétique », entre le culte et l’ …


LA FRANCE: DU MYTHE LITTERAIRE A LA REALITE

Posted On Oct 12 2011 by

Cet article est une partie d’un chapitre plus vaste consacré à des écrivains non-français d’origine mais qui ont été naturalisé français après avoir passé une bonne partie de leur vie en France et ayant adopté le français comme leur langue d’écriture. Notre but est de voir pourquoi la France a séduit tout au long du temps des artistes des milieux les plus divers et des contrées les plus éloignées du monde, de mettre en évidence ce qui fait sa spécificité, son charme unique.


NICOLAS OU LE MIROIR INNOCENT

Posted On Oct 12 2011 by

Le roman Nicolas (2000) de l’écrivain français Dominique Fernandez se propose de mettre en parallèle deux univers : celui du protoganiste, Nicolas, étudiant pétersbourgeois venu à Paris pour finir ses études et celui de son « sponsor », Rachid, fasciné par la personnalité de ce jeune russe. Le livre atteste l’incompatibilité entre les deux dans un topos parisien caractérisé par le libertinage, le refoulement sexuel et l’hypocrisie. Digne continuateur du Prince Muichkine de Dostoïevski, Nicolas incarne l’innocence dans une fin de siècle corrompue qui cherche en vain un salut dans le contact avec l’autre. Son ignorance quant à la complexité …


IDENTITE ET NON IDENTITE DANS LA NOUVELLE FANTASTIQUE DE S. CORINNA BILLE

Posted On Oct 12 2011 by

L’écrivaine romande S. Corinna Bille, connue dans l’espace francophone surtout comme créatrice de nouvelles – situées à un croisement du réel, de l’étrange et du fantastique –, a transposé le problème identitaire des Suisses dans ses écrits, au niveau des personnages appartenant au monde intermédiaire qu’elle envisage. Des présences incertaines, ils sont plutôt des apparitions, des fantômes. Quand nous avons l’impression que les héros ont une constitution plus concrète, l’écrivaine nous fait assister à un effacement soudain ou à un changement radical d’identité par la métamorphose en animaux ou en objets. Une série de questions se posent alors: comment fixer …


LE DEGUISEMENT OU LA QUETE DE L’AUTRE EN SOI-MEME

Posted On Oct 12 2011 by

Se travestir suppose changer la manière d’être d’une personne, afin qu’elle puisse paraître quelqu’un d’autre. Malgré la transformation extérieure subie par le porteur du masque, le déguisement ne cache pourtant que pour révéler. A la différence de la métamorphose, il ne modifie pas de manière fondamentale la structure ou la nature de l’être humain, bien qu’il puisse parfois avoir un puissant impact sur sa personnalité. Dépourvu de son ancien « pouvoir magique et rituel de production de la réalité », il offre plus d’informations sur les intentions du travesti qu’il n’en dissimule.


AU-DELÀ DE CETTE LIMITE VOTRE CORPS N’EST PLUS VALABLE

Posted On Oct 12 2011 by

Philémon et Baucis, épisode attendrissant des Métamorphoses d’Ovide, fait rêver. Ces deux personnages mythologiques perçoivent le temps à travers l’amour. Ils savent épargner cette peine, cette angoisse, cette fatalité : comment être heureux jusqu’au bout, quand le corps nous trahit? Comment changer la couleur du bonheur, de sorte qu’elle soit encore perceptible par nos yeux fatigués? Romain Gary, auteur français du XX-ème siècle, dont le roman – Au-delà de cette limite votre ticket n’est plus valable – est le corpus de mon étude, analyse avec lucidité, humour et ironie extrême, la danse hésitante de l’amour avec l’âge. Lorsque la différence …


ENSEMBLE, AVEC NOS DIFFERENCES. ADAPTABILITE ET PRATIQUES DE CONSTRUCTION DE LA CONVIVIALITE DANS UNE ACTIVITE DE GROUPE

Posted On Oct 12 2011 by

De nos jours, notre capacité d’adaptation est cruciale pour l’acquisition d’un pouvoir quelconque, personnel ou social. En considérant que le niveau de l’interaction sociale est indispensable pour une analyse de l’adaptabilité en contexte, nous développons notre réflexion à partir d’un corpus constitué d’enregistrements audio/vidéo de plusieurs ateliers de chant. Les outils analytiques adoptés sont ceux de l’analyse de conversation d’inspiration ethnométhodologique. La prise en compte de l’autre se fait de diverses façons (par une référence à la troisième personne ou par une adresse directe) et les pratiques de construction d’un rapport avec les autres constituent en même temps des activités …


L’EXHIBITION DU SUJET OU DE L’AUTRE A L’EVITEMENT DE SOI

Posted On Oct 12 2011 by

Si “Scène” est un texte peu connu de Robbe-Grillet, son intérêt n’est pas pour autant secondaire dans la production du nouveau romancier. En effet, il apporte une lecture nouvelle de la construction du sujet de l’écriture dans son œuvre en mettant en action les mécanismes en vigueur lors du processus d’écriture et remet, s’il était nécessaire, à leur place le sujet écrivant et le sujet de la lecture et leur difficulté à se rencontrer. Le sujet de l’écriture s’y donne en spectacle pour être entendu, mais cela est peine perdue. L’autre, le sujet de la lecture, n’est pas à l’écoute …


QUAND LES LEGENDES URBAINES UTILISENT L’AUTRE POUR REAFFIRMER L’IDENTITE DE CEUX QUI LES DIFFUSENT…

Posted On Oct 12 2011 by

En pleine construction européenne, le discours sociopolitique dominant prône la découverte de l’Autre et l’acceptation de sa différence. Or dans notre société multiculturelle où coexistent diverses sous-cultures et communautés, une multitude d’Autres apparaissent sur un même territoire virtuel ou réel. Le refus de s’y identifier permettant à l’individu de s’affirmer en tant qu’entité autosuffisante, il a, notamment, créé les légendes urbaines qui réaffirment ses valeurs et interdits, en désignant une altérité qui ne les partagerait pas. Une analyse sémio-pragmatique de centaine de variantes de légendes nous a ainsi permis de montrer les intentions, l’identité et la relation des sujets-transmetteurs de …


L’IRREVERSIBLE. EPREUVE ET ALTERITE DANS CRAINTE ET TREMBLEMENT DE SÖREN KIERKEGAARD

Posted On Oct 12 2011 by

Dans Crainte et tremblement, où il étudie la figure d’Abraham, Kierkegaard pose la question de l’altérité de manière complexe. Comme dans toute l’œuvre du philosophe danois, l’autre y présente de multiples figures (altérité humaine, altérité divine, etc.). Le sacrifice d’Isaac est présenté comme une épreuve qui décide de l’existence d’Abraham et bouleverse de fond en comble sa relation aux autres. Cette demande, par son contenu même, pose d’emblée la question du retour à soi: que le sacrifice soit accompli ou non, Abraham n’est plus le même que celui qu’il était avant que cette exigence ne lui soit imposée. Le concept …


LE MOI «ALTERE» DANS SOLO DE SAMUEL BECKETT A LA LUMIERE DE NAGARJUNA

Posted On Oct 12 2011 by

Le présent propos vise à rendre manifeste les tentatives de Samuel Beckett d’«altérer » le moi et de donner substance à sa présence fictionnelle au monde, et à les mettre en perspective avec la dialectique ablative et purgative de Nâgârjuna. Ce sage bouddhiste de l’Antiquité indienne prône une voie dite du «milieu», ouverte sept siècles auparavant par Bouddha, selon laquelle il réfute les extrémités de l’existence et de la non-existence en tant qu’elles sont des illusions d’un moi et d’un non-moi. Il désigne ainsi la voie du milieu sous le nom de vacuité de substance propre, laquelle n’est autre que …


SIN RETORNO

Posted On Oct 12 2011 by

En el pensamiento de Emmanuel Lévinas la referencia constante a las figuras de Ulises y Abraham instala dos regimenes especulativos diferenciados. Del uno al otro se tejen las semánticas de lo Mismo y de lo Otro. Si para Lévinas la figura de Ulises resume los lineamientos de la cuestión del “regreso” (le retour) a lo Mismo, la figura de Abraham en cambio, expresa la salida, sin retorno, hacia lo Otro. Una de las nociones que sanciona de manera privilegiada estas dos figuras discursivas es la subjetividad. Si el pensamiento de Lévinas es principalmente una meditación y promoción de lo Otro, …


LA SPECTACULARISATION AUTOBIOGRAPHIQUE

Posted On Oct 12 2011 by

Construite dans la convention du discours monologal, du soliloque ou du discours adressé, l’autobiographie en tant que diction (comme disait Genette) a toujours une dimension spectaculaire. La mise en spectacle est double, car elle concerne aussi bien la représentation scénique du moment présent ou plutôt de la «présentéité» énonciative, qui apparaît dans les récits factuels, que la fonction appellative, qui revêt des formes propres dans l’autobiographie. Il y a donc un double plan de la spectacularisation du protagoniste: le plan représentationnel de son vécu et le plan du positionnement discursif. Les deux effets de lectures sont : l’accès à une …


ASPECTS DE L’ALTERITE DANS LES ECRITS AUTOBIOGRAPHIQUES DE IONESCO

Posted On Oct 12 2011 by

Cet article se propose de présenter, en lignes générales, la question de l’altérité au niveau thématique, dans les écrits autobiographiques ionesciens, à partir de trois types de relation avec l’altérité. Quelques allusions seront faites à l’altérité au niveau textuel.


A FADING SYLLABLE DRIFTING IN MIST”: LEAVING BEHIND OTHERNESS, OR THE LINGUISTIC RECONSTRUCTION OF THE SELF IN EVA FIGE’S AUTOBIOGRAPHICAL WRITING

Posted On Oct 12 2011 by

La découverte de l’œuvre autobiographique d’Eva Figes confronte le lecteur aux notions corrélées d’exil et d’altérité. L’exil est en effet l’expérience traumatique que l’auteur, d’origine allemande et juive, dut subir à l’âge de sept ans, contrainte de quitter Berlin avec ses parents afin d’échapper aux conséquences funestes de la montée du Nazisme. Son nécessaire abandon de la langue allemande au profit de l’anglais, acte tout à la fois d’intégration et d’aliénation, résonne tout au long de son œuvre de fiction à travers l’étrangeté constitutive des personnages, tous voués à une interminable errance identitaire dans un monde dont le déchiffrement par …


L’ECRITURE AUTOBIOGRAPHIQUE CHEZ AUGUSTE COMTE

Posted On Oct 12 2011 by

Auguste Comte regardait sa vie comme un roman. L’autobiographie apparaît alors comme une transformation de la personne en personnage. En nous référant à un roman d’Alfred de Vigny, nous montrons que pour être romanesque notre vie doit dépasser l’altérité primordiale qui altère l’identité de l’homme ordinaire. Le but de l’écriture autobiographique est de retrouver une cohérence possible au sein de l’existence propre.


LECTEUR ET LECTURE DANS L’AUTOBIOGRAPHIE LEIRISIENNE

Posted On Oct 12 2011 by

Notre propos est d’identifier, à partir de l’autobiographie expérimentale pratiquée par Michel Leiris, quelques-uns des problèmes posés par l’écriture et la réception du texte autobiographique moderne. De par son statut générique, l’autobiographie établit avec le lecteur des rapports tout à fait particuliers. L’écrivain se met à nu devant le lecteur, dans l’espoir d’une découverte de soi et d’une catharsis psychologique et esthétique. En même temps, il vise, consciemment ou non, à modeler l’esprit de son public. Ceux qui aiment la littérature autoréférentielle sont poussés par des motivations différentes de celles qui nous amènent à lire des fictions: curiosité, désir d’identification …